التبول اللاإرادي : هو عملية عدم سيطرة عضلات المثانة على الأدرار الذي تحتويه وتفريغه في الوقت والمكان المناسبين .
ويحدث عندما تكون عضلات المثانة غير قادرة على القيام بعملها بصورة طبيعية ، وهي مشكلة يعاني منها عدد كبير من الأطفال في فترات معينة من طفو ...
ها قد أتيت مجدداً في غير وطني,بم سأحتاجك َ؟ وما طعمك هنا؟في المنفى؟أليّ جيران لكي اطرق بابهم صباحا؟ام لي والد هنا اقبّله وأقول له "إنشالله حجّي"؟ أهنا اصدقاء؟أ هنا "ملاعيب"؟أهنا جدتي . . .
من حيث يدري أو لا يدري يتصرف الشاعر الشعبي على ضوء هذه المعادلة للظهور بوحه مهرجاني ناجح ، فلا تحضر لأي مهرجان للشعر الشعبي إلا و ترى نفسك في سوق من الأسواق الشعبية تتعالى فيه والصيحات لتسويق البضاعة .
التعلق ، أو الأتصال الشديد بالأم أو الأب ، هو ألتصاق الطفل بالوالدين في جميع المناسبات وخلال جميع النشاطات التي يمارسها في حياته اليومية ، فيتحول الأمر الى عادة سلوكية غير مرغوبة .
ينشأ التعلق عادة عندما تكون عملية الأتصال الأجتماعية محدودة أو قليلة ...
التعبير في التشكيلات السومرية يتضافر بصورة ملفتة للنظر لأنه حقق ارتباطات حيوية بين مضمون الفكر والشكل الظاهر وبالتالي يظهر عملية التنظيم بدعم كل واحد منهما الآخر هذا الكيان الموحد . . .
الجدل في اللغة ، هو شدة الخصومة ، وجدل النور والظلام هو شدة خصوماتهما ، لتفرّد كل منهما بخاصيته وموقعه والقوى المسيطرة عليه ، ولكن الجدلية القائمة بينهما ، هي تلك العلاقة القائمة على . . .
ربما لا يختلف معي أحد أذا ما زعمت إن أي مشروع أو عمل في هذه الحياة يحتاج إلى دراسة منظمة وتخطيط مسبق وتنظيم جيد لكي يحقق صاحب التخطيط ما يصبو منه من أهداف معينة وغايات ما في الزمان والمكان المناسبين, وإذا . . .
هذه باقة من الجهود النقدية المهمة التي تضافرتْ لتشكل خلاصة نقدية مثمرة طيبة الأُكُل، ولتكون أنموذجاً نقدياً يُمكن أنْ يُحتذى، فيُصار إلى افتراع اتجاهات نقدية جديدة تأخذ على عاتقها بلورة . . .
اربعة الاف سنة وصائدو اللآلىءيبحثون عن الثروات التي تنام في اغوار الخليج و سواحل شبة الجزيرة العربية ، روت ذلك الالواح السومرية و التي تذكر جزيرة ( دلمون )الواقعة في (البحر السفلي) وهو اسم كان يطلق قديما على مياة الخليج . . .
ها قد أتيت مجدداً في غير وطني,بم سأحتاجك َ؟ وما طعمك هنا؟في المنفى؟أليّ جيران لكي اطرق بابهم صباحا؟ام لي والد هنا اقبّله وأقول له "إنشالله حجّي"؟ أهنا اصدقاء؟أ هنا "ملاعيب"؟أهنا جدتي . . .
من حيث يدري أو لا يدري يتصرف الشاعر الشعبي على ضوء هذه المعادلة للظهور بوحه مهرجاني ناجح ، فلا تحضر لأي مهرجان للشعر الشعبي إلا و ترى نفسك في سوق من الأسواق الشعبية تتعالى فيه والصيحات لتسويق البضاعة .
تُذكّر القارئ بميلان كونديرا والطيب صالح ؛ * أدب رفيع المستوى وتوظيف مدهش للمشترك بين الحضارتين الأوربية والأسلامية .
هذه باقة من الجهود النقدية المهمة التي تضافرتْ لتشكل خلاصة نقدية مثمرة طيبة الأُكُل، ولتكون أنموذجاً نقدياً يُمكن أنْ يُحتذى، فيُصار إلى افتراع اتجاهات نقدية جديدة تأخذ على عاتقها بلورة . . .